قصة مقتل مطلق الجربا..هل من علم اكيد؟؟؟

يالربعي عندي استفسار هذا سهلي في منتدى عتيبه يقووول حنا اخذنا سيف مطلق الجربا وقتلناهـ طبعاً رديت عليه لكن ابي الأكيد اللى انا اعرفه ان مطلق الجربا قتل غدراً
وهذه القصه..من قبل الاخ السهلي...حقيقه كل واحد اذا يبي الشهر يقوول حنا ذبحنا شيخ من شمر وابد يشتهر وربي مهزله

*الشيخ الفارس خزيّم بن لحيان ،((غدير الموت)) قائد من قائدات الحرب اشجع من ركب الخيل في وقته :عاش رحمه الله في نهاية القرن الثالث عشر الهجري
عاصر الإمام الثاني في الدولة السعودية الأولى عبدالعزيز بن محمد 1179هـ-1218هـ والإمام الثالث سعود بن عبدالعزيز
1218هـ-1229هـ والإمام الرابع عبدالله بن سعود 1229هـ -1234هـ رحم الله الجميع ولم يدرك خزيم الدولة
السعودية الثانية التي قامت على يد الإمام تركي بن عبدالله رحمه الله سنة 1240هـ ، لكن أدركها ابنه
ضويحي وشارك في جيوشها رحم الله الجميع ..

وصفه المؤرخ العلامة ابن بشر بأنه من فرسان العرب المعدودين ..
وذكره العلامة أبن سند الوائلي أنه من اشجع من ركب الخيل في عصره ..
وذكره المؤرخ الفرنسي فيلكس مانغن بأنه من فرسان العرب المعدودين ..

وكان رحمه الله سبباً في فتح المناطق الشمالية من الدولة السعودية الأولى .. عندما شرب فنجال مطلق الجرباء في مجلس الإمام ابن سعود بعد ما ساق فنجال الجرباء على امراء القبائل والفرسان ولم يشربه
احد للمره الثانيه الا ان خزيم بن لحيان رحمة الله عليه وفقه الله بشربه لفنجال مطلق الجرباء
وكان رد ابن سعود له لو لم تشربه ياخزيّم لأمرت العبد .. بأن يعطيك الفنجال .
وكان قد قال هذا الكلام لوزيره قبل ان يساق الفنجال عندما قال له الوزير اذا لم يشرب الفنجال احد فماذا ستفعل يا إمام .. وكان رد الإمام سعود ابن عبدالعزيز سوف اعطي الفنجال لخزيم بن لحيان ..
ولان مطلق الجرباء كان فارسا" لايشق له غبار ومن اشجع الفرسان في ذلك الوقت لهذا السبب توقع الوزير والإمام بأنه لن يشرب فنجاله احد...
وقد قتله في معركة السماوه عام 1212هـ ** انظر الى معركة السماوة بالاسفل ..
قال الأمام تركي بن عبدالله :
يومن كلن مـن عميلـه تبـرا ** حطيت الاجرب لي عميلن مباري

الاجرب :ـ هو لقب لسيف مطلق الجرباء الذي أهداه خزيم ابن لحيان الى ا لأمام بعد قتله ..


وقال شنار بن سداح المنجلي:
مع مطلق الجربا خيار الطيبين ** زاله خزيم يوم ربي زايله



وقال الشاعر سلطان بن حماده الظهيري
كم خفرتن تنخى وعنها العزا باح ** تنخى خزيم ستر بيضن رعابيب
مقدم برازاتن يفيدون الامداح ** مركاضهم يشبع به الطير والذيب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اخي المهندس الراقي الشيخ مطلق الجربا قتل في الابيض في معركه غير متكافأ ه جيش ابن

سعود وفيه من القبائل الكثير ولم يكن مع مطلق انذاك سوى الخرصه من شمر وقتل الكثير

من فرسان الخرصه منهم عيادة القعيط وحسن ابن دايس وقرينيص الجربا والد بنيه

وفهيد الحشاش وذلك في 1798م وقبلها معركة العدوه التي قتل فيها مسلط ابن مطلق الجربا

1791م واللي قتل مطلق ابن لحيان كبير السهول ولكنه لم يأخذ السيف والسيف لايزال

موجود عند الجربان

وبالنسبه لقصة شرب فنجال الشيخ مطلق الجربا كما وردت لا أظن في ذلك الوقت من يستطيع

شرب فنجال مطلق ومشهود له في عصره بالفروسيه التي لانظير لها العود المجرب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أخي العزيز الشيخ مطلق الجربا وقصة قتله هي من الحكايات التي لايمكن لأي أنسان

تغيير أحداثها وسوف أعود لموضوعك قريبا" وشكرا" لك...!!!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

سنجار بارك الله فيك وكثر من امثالك

اخي راكان تسلم ويعطيك ربي العافيه وعجل علينا وانا اخووك نحن الآن اخذ وعطى

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

صار التاريخ لعبه كلن على كيفه ، لاحظو اخواني التلاعب بالتاريخ :

1- يقول خزيم بن لحيان غدير الموت ، غدير الموت يطلق على ابن هذال او ابن مجلاد من شيوخ عنزه وهناك من يطلقه على الشيخ مطلق الجربا

2) يقول عاش خزيم بن لحيان في نهاية القرن الثالث عشر الهجري !!! يعني تقريبا بحدود

1290هـ الى 1300هـ ، ومعركة السماوه - الابيض كانت عام 1212هـ لاحظوا التناقض

يا اخوان في التاريخ والمعركة ،

3) يقول لم يدرك خزيم الدولة السعودية الثانية ومؤسسها الامام تركي بن عبد الله ، السؤال

كيف يهديه السيف الملقب بالاجرب وهو لم يشاهده ، واللى نعرفه تاريخيا ان الاجرب سيف

للامام تركي بن عبد الله لم نقرا ان شخصا اهداه له !!!!

4) اللى لهم الفضل في توسيع حدود المملكة شمالا ايام الدولة السعوديه الاولى هم

حجيلان بن حمد ، محمد بن معيقل امير الوشم ، ابن علي وهذا كان عام 1208هـ

هؤلاء الذين ذكرهم التاريخ وقرانا عنهم

5) الشيخ مطلق الجربا كما ذكر ابن سند قتل في السماوه غدرا من ابن لحيان وهذا صحيح

ولكن بعد ما طلب الجيره من الشيخ مطلق وهو قادر ان يقتله ولكن غدر به ابن لحيان

وقال جيرتك يالجربا ، بعدها تركه الشيخ مطلق لكن ابن لحيان غدر به وطعنه !!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

شبل الطنايا عزالله انك شبل فعلاً

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أخي العزيز المهندس الرااقي عندما شاهدة كذب صاحبنا ضحكت وأردت أن أرجع للموضوع

لكي أكمل سهرتي مع الربع وأرجع للرد على صاحبنا الكذوب والكذب سمة الضعفاء والمنافقين

قال تعالى :-

في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون [البقرة].

وقال سبحانه وتعالى :-

إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون [النحل:105].

وقال تعالى :-

إن الله لا يهدي من هو كاذب كفّار [الزمر: 3].

وبالنسبه للأحاديث فهي كثيره ومنها :-

((إن الصدق يهدي إلى البر, وإن البر يهدي إلى الجنة, وإن الرجل

ليصدق حتى يُكتبَ عند الله صديقاً, وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار,

وإن الرجل ليكذب حتى يُكتَب عند الله كذاباً))

أخي العزيز حاولت أن لا أطيل في الرد لأن الموضوع موجود بكتب التاريخ وقد أخذت ثلاث كتب

من مكتبتي لكي لا أقع بالمحظور وأتهم بالكذب مثل صاحبنا فقد رجعت لأبن سند وأبن بشر

والفاخري وأظنها تكفي للرد على أنه توجد لدي جميع كتب التاريخ النجدي وهذا ماوجدت :-







قال عثمان بن عبدالله أبن بشر النجدي الحنبلي في عنوان المجد في تاريخ نجد الجزء الاول صفحــ240-241ــه

سنه 1212هــ

وفيها في رمضان سار سعود رحمه المعبود بالجنود المنصوره والخيل العتاق المشهوره من

جميع نواحي نجد وعربانها وقصد الشمال وأغار على سوق الشيوخ المعروف عند البصره

وقتل قتلى كثيره وهرب أناس وغرقوا بالشط ثم سار وقصد جهه السماوة فأتاه عيونه وأخبروه

بعربان كثيره مجتمعين في الابيض الماء المعروف قرب السماوه فوجه الرايات اليهم ونازلهم

على مائهم ذلك وكانت تلك العربان كثيره من عربان شمر ورئيسهم مطلق بن محمد الجربا

الفارس المشهور ومعه عدة من قبائل الظفير وعربان أل بعيج والزقاريط وغيرهم فدخل عليهم

سعود في وادي الابيض المذكور ونازلهم فحصل بينهم قتال شديد وطراد خيل فساعة يهزمون

بعض جنود المسلمين وساعة يهزمونهم وقتل من المسلمين عدة رجال في تلك المجاولات نحو

خمسة عشر رجلا" منهم : براك بن عبدالمحسن رئيس بني خالد ومحمد بن علي رئيس

المهاشير ثم حمل عليهم المسلمون فدهموهم في منازلهم وبيوتهم فقتل عدة رجال من فرسان

شمر وأل ظفير وغيرهم وكان مطلق الجربا على جواد سابق يطارد خيل المسلمين فعثر جواده

في نعجه فأدركه خزيم بن لحيان رئيس السهول وفارسهم فقتله فأنهزمت تلك القبائل وغنم

المسلمون أكثر محلتهم وأبلهم وأمتاعهم ..!!!


وقال عثمان بن سند الوايلي البصري في تاريخه المسمى مطالع السعود بطيب ذكر أخبار

الوالي داؤد وقائع 1212هــ وكان مطلق بن محمد الجرباء الشمري نازلا" في باديه العراق

مع عرب شمر فلما صبحهم سعود فرمنهم وثبت من ثبت وقاتل جيش سعود مطلق الجرباء فكر

على الفرس مرة فكلما كر على كتيبة هزمها فحاد من مطاعنته الشجعان وكان من قدر الله

الذي لايرد أن كر عليهم في بعض كراته فهثر به فرسه في شاة فسقط من ظهر فرسه وقتل

وكان قتله عند سعود من أعظم الفتوح ألا أنه ود أسره دون قتله...!!!!




وقال محمد بن عمر الفاخري في تاريخه صفحـــ159ــه

في أخبار سنه 1212هــ وفيها قتل مسلط بن محمد الجربا وأخوه قرينيس .

فيها مغزى الابيض والسوق وأخذ شمر وبعض الظفير وقتل مطلق بن محمد الجربا وقتل أيطا"

براك أل عبدالمحسن ومحمد العلي المهاشير...!!!!


والشيخ مطلق أبن الحميدي هو من الفرسان المعدودين عند العرب وشهرته تعدت الحدود

وكان رحمه الله تعالى وأسكنه مع الابرار يوم الابيض كبير بالعمر فقد بلغ من العمر عند مقتله

تقريبا" ثمانين سنه...!!!

وكان مقدام جسور لايهاب الفرسان بل يهيبهم بسطوته وبشجاعته المفرطه

رحمه الله وكان ذوا مكانه كبيره لدى جميع القبائل وشيوخها فقال فيه

الشيخ كنعان الطيار العنزي:-

ياراكبين الهجن ليا شوملن=كاالسفن والا النعام الهوارب
راكبين الهجن عيجوا أرقابهن=خوذوا كلامٍ من ضميري غرايب
سلام على نزل ألسيافا تحيه=يتلون اخو جوزه عفيف الشوارب

وقال أحد موالي قفار ويسمى دندن الفهيم وهو شاعر مجيد مدح الكبار من شيوخ العرب مثل

أبن عريعر ومن ظمن الممدوحين كان الشيخ مطلق الجربا رحمه الله فقال ..!!!

تلفي أخوا جوزا وهو سقم الحريب = وأهني يالربع من هو قد نصاه
ثم أصيح بمنتهى صوتي وأقول = يابن مانع يازرى من هو نخاه

وكان للشيخ مطلق سيف مشهور وهو سيف والده الحميدي وأظنه ورث قديم من أجداده رحمهم

الله تعالى ويسمى سيفه شامان وعند بعض المؤرخين يسمى بشارمان وبهذا السيف حمى ربعه

وهيب الاعداء وقال أحد الشعراء ويصف الشيخ مطلق الجربا :-

هذا الغريض اللي تقولون قرب = ماهي سوالف مسرد يابو مشلان
من ينطح العود الكبير المجرب = يصار هو مطلق وبالكف شامان

وهذه القصيده هي رد على الكاذب عندما نسب سيف تركي بن عبدالله المسمى الاجرب للشيخ

مطلق وشامان المعني متوارث الى اليوم لدى الجربان وصوره موجوده بالمنتدى يمكن الرجوع

لها وكذلك هذه القصيده تدل على كبر سن الشيخ مطلق حيث وصفه الشاعر بأن عود كبير

ولكنه شجاع مقدام ...!!!

أقف اليوم هنا وأن شاء الله لي عوده وأرجوا أن أكون قد وفقت بالرد هذا وتسلم يالغالي...!!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الله يرحم الشيخ مطلق الجربا رحمه واسعه


ويرحم والدينا والديــكم


تحيتـي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

شاكر لجميع الإخوان هتالوضيح ..

تحيتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

راكان المعجل بارك الله فيك ونفع بك وعزالله انك تبيض الوجه (واسفين على ازعاجك )